佛教自漢代傳入我國后，帶來佛教藝術品的發展。早在西晉時期的谷倉、罐和碗缽等器物上就出現了佛造像的裝飾畫。在我國，陶瓷文化與宗教關系十分密切。千百年來，制瓷匠們巧妙地將帶有宗教文化色彩的佛像與傳統四神、仙人、樂舞百戲等其他圖案巧妙地組合在一件器物上，從而創造出不同的藝術風格。
宗教對藝術品影響頗深
筆者走訪朝天宮古玩市場幾家古玩店后發現，佛教藝術幾乎滲 透于傳統文化的方方面面。木器玉雕、石刻銅器、字畫古籍，到處都記錄著宗教文化的發展蹤跡?！皻q平樓”店主張先生告訴筆者，自從佛教傳入中國以來，伴隨著歷朝歷代的興衰迭起，佛教在中國大地上逐漸生根。那些歷盡滄桑的寺廟、石刻壁畫，甚至是反映宗教文化的各種材質器物上都是古人留下的藝術瑰寶，深入至中國文化意識的各個領域。
佛教凈瓶別具藝術價值
我們常見到佛教僧侶隨身攜帶一個瓶。這個用以儲水或凈手的瓶，叫凈瓶，亦稱“軍持”。據了解，凈瓶在西方多為金屬制造。佛教傳入我國后，由于中國在陶瓷技術上的優異表現，自唐代 開始，國內許多大的陶瓷窯口都有凈瓶的燒造。張先生收藏的一只唐代河南鞏縣窯燒造的綠釉凈瓶典型器。筆者看到，整個器物渾 圓大氣，具有唐代崇尚的豐腴美。
由于凈瓶只為佛教用器，在使用上有一定的局限性，一般僅為寺院與信徒們定燒。且燒造的年代上又多以唐宋為主，金元以后就少有燒造，所以現在保存下來的完整陶瓷凈瓶非常稀 少，一般多被國內外博物院收藏。
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